UM tesouro de joias com mais de 100 peças feito de ouro, prata e pedras preciosas foi descoberto no antigo sítio pré-islâmico de Dariyah. Foi encontrado na mesma camada arqueológica que os restos de estruturas do século IX dC, de modo que provavelmente foi quando o tesouro foi enterrado.
Os objetos foram enterrados dentro de um vaso de cerâmica. As peças dentro do pote incluem ornamentos florais martelados à mão e pingentes triangulares incrustados com pedras semipreciosas coloridas, pulseiras de contas, espaçadores de ouro, fragmentos de cobre oxidado e folhas de ouro. O objeto maior é um ornamento em forma de disco decorado com pedras incrustadas de cores diferentes.
Localizada no centro da Península Arábica, Dariyah foi uma parada importante na rota de peregrinação Basran Hajj entre o Iraque e Meca durante o Califado Abássida (750-1258 DC).A mesma rota usada pelos peregrinos também era uma rota comercial. A elevada qualidade dos objectos do tesouro, as matérias-primas, o artesanato e a ourivesaria, atestam a riqueza das gentes que passaram por Dariyah, sejam peregrinos ou mercadores.
A descoberta dos alicerces de pedra, paredes de tijolos de barro com interiores rebocados, lareiras, vidros nas escavações desta temporada são provas de que o local não era apenas para quem passava. Houve um assentamento permanente aqui no século IX, então o tesouro pode ter sido enterrado por alguém que morava lá, e não apenas por alguém de passagem.
Uma parada ao longo de tal rota poderia tornar-se um centro de intercâmbio pequeno, mas ativo. As joias de ouro se encaixam nessa imagem. Sugere um assentamento ligado ao movimento, ao dinheiro e ao contato cultural durante os primeiros séculos islâmicos.(…)
Esse cenário arqueológico mais amplo é importante. Sem ela, as joias seriam apenas um belo tesouro. Com isso, a descoberta torna-se evidência de um assentamento habitado ligado ao comércio e à peregrinação do período Abássida. (…)
A coleção de ouro Dariyah agora acrescenta um novo capítulo vívido à arqueologia da antiga Arábia Islâmica. Mostra que as rotas desérticas do mundo abássida não eram passagens vazias entre cidades. Eram corredores ativos onde a fé, o comércio e o artesanato luxuoso podiam se encontrar.
